PDA

View Full Version : Chuyện Tích Về Chuỗi Mân Côi


vanquyen
2009-10-01, 22:35
Chuỗi Hạt Mân Côi Với Linh Hồn Luyện Ngục

http://www.chuacuuthe.org/images/01-Duc%20Me%20Man%20Coi-nho.jpg

Câu truyện hết sức ly kỳ rùng rợn. Ai nghe cũng phải ngạc nhiên, sợ hãi. Sau ngày chế độ miền Nam sụp đổ, tình trạng giáo dân hết sức hoang mang. Có những câu tục ngữ tự nhiên phát sinh làm cho đa số người Công Giáo càng lo âu sợ hãi. Chẳng hạn ở vùng ngã ba Ông Tạ, Phú Nhuận, có kẻ vô ý thức nào đó đã viết trên tường: “Hỡi Bà Maria! Bà nói: Trái Tim Bà sẽ thắng, bây giờ ai thắng Bà!” Họ chẳng hiểu sự thắng bại như thế nào? Sự sụp đổ cả một chế độ vững mạnh ở Liên Xô chứng minh điều đó. Ai thắng ai?Những ngày ấy, các nhà thờ không còn được làm lễ công khai ban ngày mà phải làm thật sớm hoặc ban đêm, để dân phải đi lao động xã hội chủ nghĩa.

Tại nhà thờ giáo xứ Tỉnh Phan Rang, cha sở thường đi làm lễ cho các họ lẽ vào ngày Chúa Nhật. Nhưng từ sau ngày 30/4, cha không đi làm lễ nữa vì lý do: không có xe để đi xa, giáo dân phải đi lao động, kể cả ngày Chúa Nhật. Cho nên cha cử một Thầy Sáu đến coi sóc họ đạo. Nhiệm vụ của Thầy là tập hợp giáo dân đọc kinh sáng tối, cho giáo dân chầu Mình Thánh Chúa. Khi có kẻ liệt thì về nhà xứ mời cha đến làm các phép. Thầy Sáu vâng lời cha sở đến cư ngụ ở họ lẻ này được 6 tháng thì một hôm Thầy đang ngủ, có một linh hồn hiện về nói chuyện với Thầy, nhưng lại không trực tiếp mà lại qua trung gian một người khác cùng đi chung với Thầy. Sự hiện ra nói chuyện như thế kéo dài khoảng chừng 6 tháng liên tiếp. Linh hồn kể hết mọi chuyện ở luyện ngục như thế nào, sự giao thương giữa người trần và các linh hồn ra làm sao. Linh hồn này là một lực sĩ, người Công Giáo ở tỉnh Phan Rang. Chỉ vì một hôm anh đấu cử tạ nặng quá sức mình, bất chợt đứt gân máu chết ngay tại chỗ. Cuộc đời của anh kể ra thì cũng không có gì đáng lo ngại về phần linh hồn. Có điều người ta thương tiếc anh vì còn quá trẻ mà đã chết sớm “sinh nghề tử nghiệp”, cho nên cả giáo xứ ai cũng thương và hằng cầu nguyện cho anh.

Anh hiện ra thế nào và bằng cách nào?

Cứ đến khoảng 9 giờ tối, khi Thầy Sáu và anh bạn bắt đầu đi ngủ thì linh hồn ấy hiện về, nói chuyện với nhau như khi còn sống vậy. Có khi ngày nào cũng hiện về, có khi một tuần hiện về 2, 3 lần. Thầy Sáu hỏi linh hồn qua trung gian người bạn. Linh hồn trả lời cũng qua trung gian người bạn, chứ không nói trực tiếp với Thầy. Sự việc này đồn rầm lên. Giáo dân ai cũng biết. Các Thầy dòng khổ tu Mỹ Ca, ở Cam Ranh cũng đặt những câu hỏi với Thầy Sáu. Linh hồn cho biết sau khi chết thì hồn được thấy ánh sáng chói lòa, nhưng không thấy Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Linh hồn được đưa đến trước tòa phán xét. Gọi là tòa phán xét chứ thực ra các tội trạng của mình khi còn sống tự nhiên bày ra rõ ràng trước mắt, như mình nhìn thấy trong gương vậy. Rồi cũng tự động được đưa xuống luyện ngục, chịu đền tội, tùy theo tội trang mình khi còn sống ở thế gian. Linh hồn diễn tả ở luyện ngục có nhiều hạng bậc khác nhau. Mỗi hạng bậc đều đã được ấn định trước, do tội mình nhiều hay ít, đã được đền trả khi còn sống ở thế gian hay chưa? Có điều là các linh hồn bị giam cầm như vậy, nhưng rất tin tưởng ở lòng từ bi Thiên Chúa, cho nên ai cũng vui mừng hát ca ngợi khen Thiên Chúa đêm ngày. Cứ hằng tuần vào ngày thứ 7, Đức Mẹ lại ngự xuống yên ủi các linh hồn và đem một số về thiên đàng.

Riêng linh hồn lực sĩ được Chúa cho về thế gian để yên ủi giáo dân, hãy can đảm và vững bền. Có một điều lạ là linh hồn thường nói trước những biến cố sắp xảy ra, để Thầy Sáu biết hầu tránh những rủi ro.

Một hôm Thầy định đi xe đạp về nhà xứ rước Mình Thánh Chúa nhưng linh hồn hiện ra đêm trước báo hôm nay trục trặc không đi được. Thầy Sáu không tin và cứ đi, nhưng đến nửa đường thì có cuộc hành quân, cho nên lại phải trở về. Một hôm Thầy trò định ra vườn đào đất trồng cây. Đêm ấy, hồn hiện về báo cho biết: trong vườn có nhiều trái lựu đạn chưa nổ, nên mời chuyên viên đến tháo gỡ. Khi chuyên viên đến thì quả thật có 3, 4 trái lựu đạn chưa nổ, rất nguy hiểm. Nếu hôm ấy không được báo chắc sẽ có nhiều người chết.

Trong suốt 6 tháng liên tiếp, linh hồn đã nói rất nhiều điều về đời sống con người ở trần gian cũng như những điều cần biết về đời sau. Thầy Sáu đã cho ghi chép trong một tuyển tập rất dài, ghi băng vào casette phổ biến khắp nơi. Chúng tôi không thể nào nói hết, viết hết trong truyện tích ngắn ngủi này được. Chỉ nêu lên một số vấn đề có liên quan đến chuỗi hạt Mân Côi mà Đức Mẹ đã truyền dạy cho con cái Mẹ. Tóm tắt những ý chính sau đây:

- Tất cả mọi cử chỉ nhỏ mọn đến đâu mà có ý ngay lành tôn thờ Thiên Chúa và tôn kính Đức Mẹ, đều được ghi công hết. Như đi qua thánh đường cúi chào Mình Thánh Chúa. Đi qua tượng Đức Mẹ, cúi chào và đọc một kinh Kính Mừng. Tháng Hoa hoặc tháng Mân Côi, mua bó hoa dâng kính Đức Mẹ. Chưng dọn bàn thờ Đức Mẹ để con cái vợ chồng đọc kinh tối sáng.

- Cặp vợ chồng trẻ phải hiểu rõ mục đích phép hôn phối là sinh con cái thờ phượng Đức Chúa Trời. Cho nên, nếu áp dụng phương pháp nào mà có ý không sanh con đều có tội.

- Đức Mẹ chú ý đặc biệt đến những ai có lòng mộ mến chuỗi Mân Côi, năng lần hạt kính Đức Mẹ, thì đều được Đức Mẹ đem về thiên đàng sớm hơn những người khác.

- Trong luyện ngục có rất nhiều linh mục, giám mục bị giam cầm lâu ngày, lâu tháng, vì các ngài khi còn sống đã lợi dụng chức vụ, làm những điều bất chính: tham lam tiền bạc, thiếu đức trong sạch, không làm tròn phận sự được giao phó.

- Sau khi người ta chết, Thiên Chúa chỉ phán xét công và tội, chứ không căn cứ vào chức vụ khi còn sống, như vua chúa, quan quyền, Hồng y, Giám mục, Linh mục, tu sĩ, giáo dân.

- Khi ta muốn khấn xin điều gì thì hãy khấn với các linh hồn mồ côi. Các linh hồn sẽ cầu nguyện và cầu bầu cho ta, lời khấn sẽ được Chúa và Đức Mẹ chấp nhận ngay. Hãy làm tuần 6 ngày liên tiếp: 3 ngày tôn thờ Thánh Tâm Đức Chúa Giêsu, 3 ngày đền tạ Trái Tim Đức Mẹ.

Các kinh đọc trong 3 ngày tôn sùng Thánh Tâm Đức Chúa Giêsu là Kinh Ăn năn tội, 3 kinh Lạy Cha, 3 kinh Kính Mừng, 3 kinh Sáng Danh, kinh Tin Kính, kinh cầu Trái Tim Đức Chúa Giêsu, kinh kính thờ Thánh Tâm Đức Chúa Giêsu, lần hạt 5 chục (5 sự Thương), xem lễ và rước lễ, cầu cho các linh hồn mồ côi.

Các kinh đọc 3 ngày đền tạ Trái Tim Đức Mẹ là kinh Ăn năn tội, 7 kinh Lạy Cha, 7 kinh Kính Mừng, 7 kinh Sáng Danh, kính 7 sự thương khó Đức Bà, kinh Đền Tạ Trái Tim Đức Mẹ, kinh cầu Đức Bà, kinh Lạy Nữ Vương, lần hạt 5 chục (5 sự Thương), xem lễ và rước lễ cầu cho các linh hồn mồ côi.

- Các linh hồn nơi luyện ngục rất cần lời cầu nguyện của những người còn sống. Tốt nhất là xin lễ Misa và năng lần hạt cầu cho các linh hồn ấy. Có nhiều linh hồn mồ côi rất cần đến sự giúp đỡ của chúng ta vì các linh hồn này không có bà con, thân nhân đọc kinh cầu nguyện cho.

- Đạo Công giáo sẽ không bị phá, chỉ khó khăn một chút, Nhưng nếu toàn thể giáo dân tin tưởng vào quyền năng Thiên Chúa giữ đạo tốt và năng lần chuỗi Mân Côi kính Đức Mẹ, thì tất cả mọi sự đều được tốt đẹp. Sẽ có rất nhiều người trở lại đạo Công giáo. Đạo Công Giáo càng ngày càng phát triển.

LỜI BÀN: Truyện tích về các linh hồn hiện về thì rất nhiều. Sau khi đối chiếu, chúng tôi thấy sự hiện về của linh hồn lực sĩ này đã nói rất đúng. Chính các linh mục dòng khổ tu Mỹ Ca, Cam Ranh cũng xác nhận như vậy. Linh hồn đã nói rất nhiều về chuỗi hạt Mân Côi mà Đức Mẹ hằng ưu ái. Linh hồn còn nói rõ, những ai mộ mến chuỗi Mân Côi và năng lần chuỗi Mân Côi, khi vào luyện ngục sẽ được Đức Mẹ sớm đem về Thiên Đàng.

Điều đó đúng, vì khi còn sống đã biết năng lần hạt thì sẽ được nhiều ơn Chúa, nếu đã được nhiều ơn Chúa, lẽ tất nhiên phải sống đạo tốt hơn.

Xét cho cùng thì bất cứ hội đoàn nào mang danh Đức Mẹ đều phải lấy chuỗi hạt Mân Côi làm phương tiện căn bản cho hội đoàn ấy. Nếu không thì không phải là hội đoàn của Đức Mẹ.

Bất cứ Giám mục coi sóc địa phận, linh mục coi xứ mà không bao giờ giảng giải về chuỗi hạt Mân Côi, không mộ mến chuỗi Mân Côi, thì công tác mục vụ nơi đó sẽ không thành công.

Chúng ta đã thấy rất nhiều xứ đạo, cộng đoàn lủng củng nội bộ, gây gương mù gương xấu cho nhiều người, cũng chỉ vì nơi ấy người ta ít có lòng sùng kính Đức Mẹ, giáo dân ít năng lần chuỗi Mân Côi.


Thomas Trần Khắc Khoan / nguồn : chuacuuthe.org

vanquyen
2009-10-01, 22:48
QUYỀN LỰC CỨU RỖI CỦA KINH MÂN CÔI

http://www.ngonnennho.net/attachment.php?attachmentid=1056&stc=1&d=1254412285


Ngày 10-10-1945, Đài Phát Thanh truyền đi bản tin: một trong các chủ tịch đảng cộng sản tại Mỹ Châu, sau 30 năm lầm đường lạc lối, đã trở về với Giáo Hội Công Giáo. Đó là chủ tịch Luis Francesco Bundez. Chính ông cũng công khai tuyên bố:

- Với niềm vui sâu xa, tôi muốn loan báo cho mọi người biết rằng, nhờ ơn THIÊN CHÚA, tôi đã quay về với Đức Tin Công Giáo, Đức Tin cha ông tôi truyền lại cho tôi.

Cuộc đời ông Luis Francesco Bundez quả là chuỗi dây xích lầm lạc và ảo tưởng. Năm 1935, ông chính thức ghi tên vào đảng Cộng Sản tại New York. Từ đó cuộc đời ông ngày càng xuống dốc và chìm vào đêm đen. Nhưng trong bóng tối, ông vẫn cảm nhận ơn thánh hằng theo ông, đánh động ông và thúc đẩy ông trở về với THIÊN CHÚA. Ngài chờ đợi ông. Được thế là vì, nơi mái ấm gia đình, trong vòng ròng rã 30 năm trời, toàn thể gia đình ông, mỗi ngày lần hạt Mân Côi cầu cho đứa con hoang đàng, sớm trở về đường ngay nẻo chính. Cha mẹ và anh chị em ông, sốt sắng kêu xin Đức Nữ Trinh Rất Thánh MARIA - Đức Bà bầu chữa kẻ có tội - chuyển cầu cho ông. Vì thế, mặc dầu sống xa gia đình, ông Luis Francesco Bundez vẫn như nghe vang vọng lời kinh Mân Côi tha thiết dành cho ông. Sau 30 năm lang thang mất hướng, đứa con trai dại dột đi theo chủ nghĩa cộng sản vô thần, quyết định quay trở về Nhà CHA.

Cuộc hoán cải của ông Luis Francesco Bundez gây tiếng vang lớn tại Mỹ Châu lúc bấy giờ. Mọi người hiểu rằng, việc ông thoát khỏi nanh vuốt cộng sản vô thần là nhờ lời kinh Mân Côi toàn gia đình ông dâng lên Hiền Mẫu MARIA Thiên Quốc mỗi ngày.

Vì biết rõ quyền lực cứu rỗi của Kinh Mân Côi, Đức Thánh Cha Lêô XIII (1878-1903) là một trong các vị Giáo Hoàng hết lòng cổ võ việc lần hạt Mân Côi. Ngài qua đời năm 1903, hưởng thọ 93 tuổi, sau 25 năm cai quản Giáo Hội Hoàn Vũ.

Trong đời sống riêng tư, ngài yêu chuộng sự đơn giản và thanh đạm. Trong đời sống thiêng liêng, Đức Lêô XIII đặc biệt sùng kính Thánh Tâm Đức Chúa GIÊSU và yêu mến Đức Mẹ MARIA. Trong sử liệu, ngài được nhắc đến dưới 2 danh hiệu: vị Giáo Hoàng của các vấn đề xã hội và của Tràng Chuỗi Mân Côi.

Trong mỗi hoàn cảnh đặc biệt, trong mỗi nhu cầu cần thiết, Đức Thánh Cha Lêô XIII luôn nhắc nhở tín hữu Công Giáo chạy đến cùng Đức Mẹ MARIA. Trong tổng số 49 tông thư của Đức Lêô XIII, có 10 tông thư nói về Đức Mẹ MARIA và tạo thành nguồn tài liệu quí báu cho nền thần học thánh mẫu.

Đức Lêô XIII viết: ”Giữa các tâm tình sùng kính dâng lên Đức Mẹ MARIA, lời Kinh Mân Côi có sức mạnh nhất, lôi kéo dồi dào sự che chở của Đức Mẹ trên chúng ta.. Lòng kính mến Đức Mẹ MARIA biểu lộ qua Tràng Chuỗi Mân Côi, hữu hiệu và quyền năng nhất, có thể cứu thoát con người khỏi các sức tàn phá của sự dữ thời đại.. Thật đẹp đẽ biết bao, khi chứng kiến trong từng thành phố, từng làng mạc, nơi đất liền cũng như trên đại dương, hàng trăm triệu tín hữu Công Giáo, cùng rập tiếng tung hô và hiệp lời tán tụng dâng lên Đức Nữ Trinh Rất Thánh MARIA, trong một nhịp điệu duy nhất của kinh:

- Kính Mừng MARIA đầy ơn phước. Đức Chúa Trời ở cùng Bà. Bà có phước lạ hơn mọi người nữ và GIÊSU Con Lòng Bà gồm phúc lạ. Thánh MARIA Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội. Khi này và trong giờ lâm tử. Amen.

Đức Lêô XIII là Vị Giáo Hoàng hết lòng cổ động việc lần hạt Mân Côi. Nếu ngày nay, trong Giáo Hội Công Giáo, tháng Mười được dành riêng để kính nhớ Đức Bà Mân Côi, chính là nhờ công lao truyền bá của Đức Thánh Cha Lêô XIII vậy.

... ”Kẻ để hết tâm hồn suy gẫm luật Đấng Tối Cao, sẽ làm sáng tỏ giáo huấn đã hấp thụ, sẽ tự hào về luật giao ước của THIÊN CHÚA. Nhiều người sẽ khen ngợi người ấy thông minh. Trí thông minh đó sẽ không bao giờ bị quên lãng. Hình ảnh người ấy sẽ không phai mờ và danh thơm sẽ trường tồn qua muôn thế hệ. Muôn dân sẽ truyền tụng đức khôn ngoan của người ấy, và cộng đoàn sẽ lớn tiếng ngợi khen. Nếu người ấy sống lâu, sẽ để lại danh thơm hơn cả ngàn người khác và sẽ thỏa lòng khi an giấc ngàn thu” (Sách Huấn Ca 39, 8-11).

(Evaristo Cardarelli, ”Il Santo Rosario”, Edizioni Cantagalli - Siena, 1987, trang 46+7)

Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt

vanquyen
2009-10-01, 22:58
CHUỖI HẠT MÂN CÔI ĐÃ ĐƯA GIA ĐÌNH TÔI TRỞ VỀ VỚI ĐẠO

http://www.ngonnennho.net/attachment.php?attachmentid=1057&stc=1&d=1254412596


Bố tôi bị bắt đi lính cho người Pháp. Cuộc sống nơi chiến trường rày đây mai đó đầy mong manh, bất trắc. Một lần nọ trong cuộc hành quân, bố tôi nhặt được chuỗi tràng hạt Mân Côi. Là một người không có Đạo; chỉ với một suy nghĩ đơn giản rằng nơi chiến trường, mình đâu biết được ngày mai, thì chuỗi tràng hạt kia có thể được xem như là cứu cánh duy nhất mà bố tôi hy vọng vào để mong sự may mắn. Rồi bố tôi đã đeo chuỗi hạt đó vào cổ.

Một ngày nọ trong cuộc hành quân, người ta bắt được một người Việt Minh. Đêm đó, bố tôi được cắt trực canh giữ. Chẳng biết thế nào mà sáng hôm sau người Việt Minh đó trốn thoát. Trước đó không lâu cũng đã xảy ra trường hợp như vậy; người lính ca trực đêm đó đã bị viên sĩ quan Pháp bắn hạ trước hàng quân vào sáng hôm sau - Một phán quyết nghiêm khắc của quân luật nơi chiến trường. Bố tôi đinh ninh mình cầm chắc cái chết trên tay. Sáng hôm sau, Viên sĩ quan Pháp cho triệu tập bố tôi lên bản doanh của ông. Khi đối diện với viên sĩ quan, bố tôi thấy ông ta đằng đằng sát khí với khẩu súng ngắn để trên bàn. Bất chợt viên sĩ quan Pháp chăm chú nhìn vào ngực của bố tôi, gương mặt dịu xuống. Ông ta chỉ truyền phạt lao dịch rồi tha cho bố tôi. Một điều thật lạ.

Khi bước ra khỏi bản doanh của viên sĩ quan, nhìn xuống ngực mình thấy cây Thánh giá ở chuỗi tràng hạt ló ra ngoài ngực áo, bố tôi mới biết được rằng: Vậy là chính chuỗi hạt kia đã cứu mình thoát chết. Viên sĩ quan Pháp chắc đã nhìn thấy cây Thánh giá cùng chuỗi hạt ló ra nơi ngực áo. Có lẽ ông ta cũng là người có Đạo; một suy nghĩ nào đó khiến ông ta lắng mình xuống mà tha cho bố tôi. Ngày hôm đó, bố tôi tâm niệm sau này mình sẽ tìm dịp để về với Đạo.

Rồi chiến tranh cứ trải qua. Bố tôi từ Bắc vào Nam và di chuyển qua nhiều nơi ở. Lời ước nguyện kia bẵng quên đi. Đến năm 1968 - Mậu Thân - Nhà ở gần phi trường bị pháo kích phải chạy ra đảo Phú Quốc. Năm 1970 mới về lại SàiGòn, gia đình chuyển đến ở thuê nhà thuộc Giáo họ Bến Hải - Xã Hạnh Thông - Gò Vấp - SàiGòn. Sống trong môi trường Họ đạo, được sự giúp đỡ của những người ở Giáo họ Bến Hải, lời ước nguyện kia mới có dịp được khơi lại và bố tôi cùng gia đình đã thuận lòng trở về với Đạo. Bố cũng bắt đầu cầu nguyện để xin những gì cần thiết. Một phép lạ, một hồng ân thật đúng lúc và thiết thực của Mẹ Maria đã giúp để gia đình được bắt thăm cấp cho nhà ở vùng Tân Quy thuộc giáo xứ Mẫu Tâm. Tại nơi đây, nơi giáo xứ Mẫu Tâm này, gia đình chúng tôi đã được rửa tội về với Đạo. Một sự run rủi thật kỳ lạ để bố và gia đình trở về nơi giáo xứ mang tên Mẫu Tâm - "Trái Tim của Mẹ".

Xấp xỉ hai mươi năm kể từ cái ngày định mệnh ấy để tình thương của Chúa và hồng ân của Mẹ Maria được thực hiện nơi bố và gia đình chúng tôi; khoảng thời gian để cho thấy sự kiên nhẫn, lòng từ ái của Mẹ Maria đeo đuổi gọi về đàn con của Mẹ.

Khi nghe câu chuyện này tôi đã kinh ngạc mà rưng nước mắt. Bố chúng tôi đã giữ kín trong lòng sự kiện lớn đó cho đến những năm tháng cuối đời mới kể lại, có thể vì lý do nào đó.

Giờ đây tôi thuật lại việc này như lời chứng cho sự muôn vẻ của tình thương Thiên Chúa và hồng ân của Mẹ Maria; và có lẽ cũng là ý muốn của bố tôi trong những năm tháng cuối đời.

Bố chúng tôi: Giuse Hoàng Văn Thanh
Con của Người chứng : Phanxicô Hoàng Ngọc Tấn
<!-- / message --> <!-- Send link to friends -->

vanquyen
2009-10-01, 23:05
Chứng Tích Sức Mạnh Của Kinh Mân Côi

http://www.ngonnennho.net/attachment.php?attachmentid=1058&stc=1&d=1254413346


"Tràng Chuỗi Mân Côi thu hút Ðức Mẹ", đó là danh ngôn của cha Bulangiô (Boulanger), Dòng Ðaminh.

Ngày 28.1.1858, trên con đường khúc khuỷu từ làng Bát Triết đến thành phố Lộ Ðức, một nhi nữ vừa 14 tuổi, tay lần hạt, mắt nhìn các đồi núi quê hương đội tuyết bạc phơ.

Cô bé tên Béc na đét Xubiru. Mẹ bệnh, khi sanh em, nên gởi làng bên cạnh nuôi.

Ngày đó em về quê để học đạo và học chữ. Ý nghĩ về nhà để chuẩn bị rước lễ vỡ lòng ngời sáng đôi mắt to đen và sâu đẹp như những hồ nước không ai biết và mất hút giữa sơn cùng thủy tận, chỉ để trời cao xanh lồng lộng soi bóng.

Như đã nói trên, em vừa đi vừa niệm châu. Vâng, em vừa bước vừa tụng niệm những lời châu báu Ave Maria, như rắc rải hương hoa ngào ngạt, những đóa Mân Côi.

Bênađét từ nhỏ, qua đồi qua núi đã lần hạt, và chỉ biết lần hạt.
Hăngri Látxe, nhà sử học lừng danh về Ðức Mẹ Lộ Ðức, đã viết: "Về kinh nguyện, em chỉ biết có tràng chuỗi. . .khắp nơi và trong mọi giờ khắc em vừa chăn chiên, vừa đọc cái Kinh của những người đơn sơ ấy."

Năm 1858, từ ngày 11.2 đến 16.7, Ðức Trinh Nữ Maria đã hiện ra cho em 18 lần. Lần đầu, khi chuông hiệu đọc Kinh Truyền Tin vang lên lanh lảnh, ngân tỏa âm ba dào dạt khắp bầu trời Lộ Ðức. Và Kinh Kính Mừng Maria, Kinh nguyện nối trời và đất ấy hòa ca khắp cả thành phố đạo đức này, Ðức Trinh Nữ hiện đến.

Nhi nữ lần chuỗi của em, Mẹ Maria lần chuỗi của Mẹ. Tràng chuỗi của Mẹ, không có tràng hạt nào dưới thế này giống như vậy, hạt trắng như giọt sữa, dây vàng như màu vàng của đồng lúa chín.

Mẹ đếm chuỗi của Mẹ bằng cách: đôi ngón tay lướt qua từng hạt chuỗi nhưng môi không mấp máy, nghĩa là Mẹ ân cần đếm, đếm. . Mẹ hằng lắng tai nghe âm vang từng giây từng phút lời chào Mẹ lâm râm vọng lên từ muôn phương.

Mỗi hạt chuõi ngài đụng đến hẳn là cả một làn mưa ơn thánh xuống các tâm hồn như sương ngọc rơi vào đài hoa.
Bênađét hết lần hạt, còn gì thu hút Mẹ nữa đâu, nên Mẹ biến mất.

Giai Thoại :Khỏi chết, khỏi gẫy tay

Thanh Nghị là một trong những biệt hiệu của nhà văn tặng cho ta câu truyện kỳ thú sau đây.

Mắt văn sĩ ngước lên và nhấp nháy lia lia như quá hồi hộp và cảm động khi nói đến Mẹ Maria, chàng kể: "Tôi dám chắc rằng còn sống đến ngày nay là nhờ cái bùa thần: Tràng Hạt Mân Côi,"

Cách đây 29 năm, tôi làm huyện trưởng một huyện ở Thừa Thiên. Ngày kia, sau một cuộc hành hạt về gần 12 giờ khuya, tôi vào ngủ nhờ trong một đồn lính thân binh lớn do 2 sĩ quan Pháp chỉ huy.

Tôi có thói quen lần hạt Mân Côi trước khi ngủ. Phần mệt, phần tránh sự tò mò của kẻ khác, tôi xin phép Mẹ: "Mẹ cho con nằm mà lần hạt."

Ðọc đến chục Kinh Ave thứ ba, đèn trong đồn bỗng tắt hết, mấy loạt trung liên và tiểu liên vang lên chát chúa. . .tôi bị như cả một băng đạn rót vào mình, máu ướt cả bộ đồ ngủ.

Mấy phút sau tôi nghe kháo láo:

-Ôi thôi rồ, nội công.

Ðại úy đồn trưởng, Trung úy đồn phó bị thương nặng. . .

Tôi gượng bò xuống dưới giuờng, moi cát thành cái huyệt và tự chôn mình, chỉ chừa lỗ mũi (đồi này làm trên một đồi cát).
Sáng hôm sau viện binh đến. Kiểm điểm nhân mạng thiệt hại, người ta đọc:

"Hai sĩ quan Pháp, một thiếu úy Truyền tin Việt, tám lính chết, mười lính bị thương, ông huyện trưởng mất tích. . ."

-Còn đây, ông huyện trưởng còn đấy! Không mất tích. ..

Biết chắc là phe bạn, tôi gượng nói to như vậy, và người ta chạy đến, kinh ngạc như nghe tiếng dưới mồ vọng lên. Người ta đào cát kéo tôi ra. Nhiều người trố mắt nhìn tôi như nhìn con ma độn thổ hiện về.

Và. . ma được tàu LCM cấp tốc chở đến bệnh viện Huế. Bác sĩ mổ bụng tôi và gắp ra 5 viên đạn.

Khi tôi tỉnh lại, bác sĩ còn ngơ ngác bảo:

-Tôi lấy làm lạ sao ông còn sống được đến nay? sao cái tay ông không gẫy?

Ông giải thích: Ba viên đạn xuyên ruột, hai viên nằm cách tim một ly. Ông không chết vì hết máu thì cũng chết vì trùng uốn ván, lại nữa cấp cứu quá chậm, người ta chở ông đến đây lúc 19 giờ ngày hôm sau . . ., tay mặt ông bị một viên đạn xuyên suốt, lách giữa 2 cái xương. ..

Tôi biết ông Th. là bác sĩ Công Giáo nên nói thật:

-Tôi nhờ Ðức Mẹ che chở khỏi chết và khỏi gẫy tay.

Thanh Nghị lại ngước mắt lên, rướm lệ và chớp chớp lia lịa: "Tràng chuỗi Mân côi là bùa hộ mạng thật linh ứng. Thật vậy, nếu đêm ấy tôi không lần chuỗi, chắc chi còn sống đến nay. Lúc bị bắn, tôi nằm chung phòng với 3 sĩ quan mà cả 3 đều chết.

Từ đó, tôi đã hứa với Mẹ ngày nào cũng dâng kính Ngài ít nhất hai chuỗi. Dù phải mắc công trở việc, dù đau ốm, dù nửa đêm gà gáy, muốn ngủ được, tôi phải trả món nợ hiếu thảo Mân Côi".

Lời Nguyện
Lạy Mẹ, thật rõ ràng, tràng Mân Côi mời đón Mẹ. Và Mẹ hằng chăm chú theo dõi sự mời mọc đó. Thế thì chúng con quyết mời đón Mẹ mãi suốt đời, cho đến ngày Mẹ mời đón chúng con lại và đem vào nơi Vĩnh phúc muôn đời.